загрузка...




Ефим Барбан
Чёрная музыка, белая свобода



ение внутренне­го мира личности музыканта.
Отсюда проистекают два критерия системности в джазе, в свою очередь определяющие два принципа системного анализа джазовой музыки. Джазовую пьесу можно анализи­ровать в рамках внутренне единого и завершенного комплек-

са произведений, созданных одним музыкантом, т. е. в каче­стве самостоятельной художественной системы рассмат­ривать особенности определенной художественной инди­видуальности (что почти никогда не делалось). С другой стороны, в качестве критериев системности может высту­пать совокупность определенных стилистических (эстети­ческих) норм джазового направления, не соотносимая с лич­ностью, индивидуальным обликом музыканта. И тогда при системном анализе музыка предстает в значительной степе­ни отчужденной от личности ее создателя. Именно в этом причина недейственности применяющегося в исследовании нового джаза типологического принципа анализа (частично оправданного при исследовании традиционного джаза).
Значимость джазовой пьесы как элемента системы опреде­ляется уже не столько ее собственными свойствами, сколько особенностями ее связей с системным контекстом — характе­ром отношений с другими элементами системы. Следователь­но, системный анализ создает предпосылки для большей пол­ноты, объективности и адекватности оценки, причем создает возможность не диахронного, а синхронного рассмотрения развития джазового направления или творчества музыканта.
Но рассмотрение джазовой пьесы как части системы еще не гарантирует полной адекватности анализа, ибо сама ана­лизируемая система для полноты описания, в свою очередь, должна рассматриваться как часть некой метасистемы (что непреложно математически и логически доказано еще Ге-делем в его теореме о неполноте). Поэтому при последова­тельном системном подходе к джазовой композиции само джазовое направление (или индивидуальное творчество му­зыканта) должно, в свою очередь, рассматриваться как некая
подсистема, входящая в более обширную порождающую си­стему, которой является уже вся историческая совокупность Джазовых музыкальных текстов (при этом о самом джазе с достаточной мерой объективности можно говорить лишь как о составной части мировой музыкальной культуры).

Из двойственной природы джазового процесса с очевид­ностью вытекает, что эстетическая нормативность является для него чем-то вроде стабилизирующего фактора, отра­жающего момент завершенности определенного этапа джа­зового развития. Но, с другой стороны, сама идея завер­шенности, абсолютизации определенного направления ведет к нормативности — в этом осуществляется обратная сис­темная связь, — тогда как принцип историзма требует рас­сматривать джазовые направления не как замкнутые и завер­шенные стилистические конструкции, а лишь как формы движения джазового процесса.
Амбивалентность системного подхода к джазу является следствием диалектики его функционирования, следствием двойственности самого источника его развития. Но учиты­вая, что личность исполнителя в джазе в силу импровизаци­онного

1 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 157


Список книг

А. БРАУДО
Об органной и клавирной музыке


А. ТРОИЦКИЙ
Я введу вас в мир Поп...


Д. ШУЛЬГИН
Программа сольфеджио для ВУЗов


Е. БАРБАН
Чёрная музыка, белая свобода


Капитановский
Всё очень непросто


П. БЕРЕЖАНСКИЙ
Абсолютный музыкальный слух


Пит Шоттон, Николас Шаффнер
Джон Леннон в моей жизни




Рассказать


На главную